﷽
❋
بسم الله الرحمن الرحيم
الصف التاسع · علم البيان · الصور البيانية
حين تتكلم
الصورة
وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ
أَنَا الَّذِي نَظَرَ الْأَعْمَى إِلَى أَدَبِي — وَأَسْمَعَتْ كَلِمَاتِي مَنْ بِهِ صَمَمُ
المتنبي
😮 كيف ينظر الأعمى؟ وكيف يسمع الأصم؟ هل يكذب الشاعر — أم يقول شيئاً أعمق من الحقيقة؟
E2 · الاستكشاف
حقيقي أم مجازي؟
قبل أي تعريف — اقرأ هذه الجمل وصنِّفها: هل المعنى حرفي حقيقي، أم أن الكاتب يقصد شيئاً أعمق؟
E3 · التشبيه
التشبيه وأركانه
التشبيه هو المقاربة بين شيئين اشتركا في صفة أو أكثر بأداة التشبيه، لبيان حال المشبَّه وتوضيح صورته.
الأركان الأربعة لأي تشبيه
الركن الأول
المشبَّه
الشيء المراد تشبيهه
الركن الثاني
المشبَّه به
الشيء الذي نشبِّه به
الركن الثالث
أداة التشبيه
كَ · كأنَّ · مثل · يشبه · يحاكي
الركن الرابع
وجه الشبه
الصفة المشتركة بين الطرفين
أنواع التشبيه
التشبيه التام
يذكر فيه جميع الأركان الأربعة
العلمُ كالنور في الإضاءة
م: العلم · مب: النور
أ: الكاف · و: الإضاءة
أ: الكاف · و: الإضاءة
التشبيه المجمل
حُذف منه وجه الشبه فقط — أقوى من التام
العلمُ كالنور [في الإضاءة]
م: العلم · مب: النور
أ: الكاف · وجه الشبه محذوف ✗
أ: الكاف · وجه الشبه محذوف ✗
التشبيه البليغ
حُذفت الأداة ووجه الشبه — أبلغ وأقوى
العلمُ نورٌ
م: العلم · مب: نور
الأداة محذوفة ✗ · وجه الشبه محذوف ✗
الأداة محذوفة ✗ · وجه الشبه محذوف ✗
أمثلة من القرآن والشعر والحياة
تشبيه تام — من القرآن الكريم
﴿يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ﴾
القارعة ٤ — م: الناس · مب: الفراش المبثوث · أ: الكاف · و: التفرق والاضطراب
تشبيه مجمل — من القرآن الكريم
مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً
البقرة ١٧ — م: المنافقون · مب: مستوقد النار · أ: الكاف · وجه الشبه محذوف ✗
تشبيه تام — من الحياة اليومية
الكلمةُ الطيبةُ مثلُ الشجرةِ الطيبةِ
إبراهيم ١٤ — م: الكلمة الطيبة · مب: الشجرة · أ: مثل · و: محذوف (النفع والثبات) → تشبيه مجمل في الحقيقة
تشبيه بليغ — حديث
لبنانُ جوهرةٌ في جبين المشرق
م: لبنان · مب: جوهرة · الأداة والوجه محذوفان ✗ — أبلغ وأقوى
تشبيه مجمل — من الشعر العربي
إنَّما الدُّنيا كَظِلٍّ زائلٍ ... أو كَضَيْفٍ باتَ لَيلاً ثُمَّ رَحَلْ
م: الدنيا · مب: ظل زائل / ضيف · أ: الكاف · وجه الشبه محذوف ✗ — تشبيه مجمل
E3 · الاستعارة
الاستعارة
الاستعارة تشبيهٌ بليغٌ حُذف أحد طرفيه — إما المشبَّه أو المشبَّه به — مع قرينة تمنع المعنى الحرفي.
الاستعارة التصريحية
حُذف المشبَّه وصُرِّح بالمشبَّه به — كأنك تسمي الشيء باسم غيره صراحةً
رأيتُ [الشجاعَ] أسداً يتقدَّم
الأصل: رأيتُ الشجاعَ كـالأسدِ في الشجاعة
→ حُذف المشبَّه (الشجاع) والأداة ووجه الشبه
→ بقي المشبَّه به (أسداً) مُصرَّحاً به
القرينة: استحالة المعنى الحرفي
→ حُذف المشبَّه (الشجاع) والأداة ووجه الشبه
→ بقي المشبَّه به (أسداً) مُصرَّحاً به
القرينة: استحالة المعنى الحرفي
الاستعارة المكنية
حُذف المشبَّه به وأُبقي على لازمة من لوازمه — تُفهم الصورة من السياق
افتَرَسَ الموتُ الضحيَّةَ
الأصل: الموتُ كـالأسدِ في الافتراس
→ حُذف المشبَّه به (الأسد) من النص
→ بقيت لازمته (الإفتراس) تدل عليه
القرينة: إسناد فعل الحيوان للموت
→ حُذف المشبَّه به (الأسد) من النص
→ بقيت لازمته (الإفتراس) تدل عليه
القرينة: إسناد فعل الحيوان للموت
أمثلة من المصادر المختلفة
تصريحية — من القرآن الكريم
﴿الر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ﴾
إبراهيم ١ — حُذف المشبَّه (الكفر/الإيمان) وصُرِّح بالمشبَّه به (الظلمات/النور) — استعارة تصريحية
مكنية — من الشعر
قالَتِ الدنيا لساكنيها
شُبِّهت الدنيا بإنسان — حُذف المشبَّه به (الإنسان) وأُبقي على لازمته (القول) — مكنية ← القرينة: إسناد فعل القول للدنيا
تصريحية — دياتية
سقطَ اللؤلؤُ على خدِّ أمي
شُبِّهت الدموع باللؤلؤ — حُذف المشبَّه (الدموع) وصُرِّح بالمشبَّه به (اللؤلؤ) — تصريحية ← القرينة: استحالة سقوط اللؤلؤ الحقيقي
مكنية — من المتنبي
فَوَطِئْتَ الهُمُومَ وَطْءَ المَطَرِ
شُبِّهت الهموم بالأرض — حُذف المشبَّه به (الأرض) وأُبقي على لازمته (الوطء) — مكنية ← القرينة: إسناد الوطء للهموم
E3 · المقارنة والوظيفة
التشبيه vs الاستعارة
الاستعارة أبلغ من التشبيه لأنها تُماهي بين الطرفين كلياً — ووظيفة كليهما أن تُحيي الصورة في ذهن القارئ.
| وجه المقارنة | التشبيه | الاستعارة |
|---|---|---|
| المشبَّه | مذكور دائماً | محذوف (تصريحية) أو مذكور (مكنية) |
| المشبَّه به | مذكور دائماً | مذكور (تصريحية) أو محذوف (مكنية) |
| الأداة | مذكورة (تام) أو محذوفة (بليغ) | محذوفة دائماً |
| درجة البلاغة | متفاوتة حسب النوع | أبلغ — تُوحِّد الطرفين |
| الأساس | مقاربة بين شيئين | تشبيه بليغ حُذف أحد طرفيه |
| مثال | العلمُ كالنور | نورُ العلمِ أضاءَ الطريق |
وظيفة الصور البيانية
🎨
إيضاح المعنى
تُقرِّب المعنى المجرد إلى الذهن بصورة حسية ملموسة
💡
تأثير في المتلقي
تُحرِّك المشاعر وتُثير الخيال أكثر من الكلام المباشر
✨
الجمال الفني
ترفع مستوى النص الأدبي وتمنحه قيمة جمالية رفيعة
🔗
الإيجاز والتكثيف
تقول في كلمة واحدة ما يحتاج شرحه إلى سطور
E4 · التطبيق والتدريب
طبِّق ما تعلَّمتَ
خمسة تدريبات من مستويات مختلفة — واحدة منها فخ للتفكير النقدي. والسؤال الأخير مع التقييم الذكي.
تدريب ١ · تحديد الأركان
العلمُ كالسيفِ في قطعِ الجهل
ما نوع هذا التشبيه؟ وما أركانه؟
تدريب ٢ · تحويل التشبيه إلى استعارة
الصديقُ الوفيُّ كالكنزِ النفيس
حوِّل هذا التشبيه إلى استعارة تصريحية:
⚠ فخ التفكير النقدي
تدريب ٣ · تمييز الصورة
نَثَرَ الليلُ نجومَه على الأرض
قال طالب: "هذه استعارة تصريحية لأن المشبَّه محذوف." هل هو محق؟
تدريب ٤ · اضغط وصنِّف
اضغط على كل جملة ثم اختر نوعها:
تشبيه تام
تشبيه مجمل
تشبيه بليغ
استعارة تصريحية
استعارة مكنية
تدريب ٥ · سؤال مفتوح · المعلمة الذكية
اقرأ هذه الجملة:
قلبُ ذلك الرجلِ كالحجارةِ قسوةً وصلابةً حدِّد نوع الصورة البيانية، استخرج أركانها الأربعة، وبيِّن وظيفتها في التعبير عن المعنى.
قلبُ ذلك الرجلِ كالحجارةِ قسوةً وصلابةً حدِّد نوع الصورة البيانية، استخرج أركانها الأربعة، وبيِّن وظيفتها في التعبير عن المعنى.
E5 · التقييم
أرسل إجاباتك
أدخل اسمك وصفَّك ثم أرسل — ستصل إجاباتك مباشرة إلى المعلمة عبير.
٠ / ٤ تدريبات مكتملة
🌙
—
درجتك
المعلمة عبير ستراجع إجاباتك المفتوحة وتعطيك تغذية راجعة في الحصة القادمة.